На обряді присутні хрещені батьки (не подружня пара), які мусять
придбати крижму, нагрудний оберіг, хлібину.
Обряди проводять у наступній послідовності:
8-й день від народження – ім'янаречення, урочисте покладення у
колиску, обсипання зерном, обдарування.
12-й день – водохреща, урочисте освячення водою.
40-й день – посвячення до Руської Віри, урочисте приєднання до
Роду. Цей обряд відрізно від інших робиться у храмі (святилищі).
При неможливості відвідати храм, обряд проводиться у хаті, де
перебуває новонароджений, при цьому вона має бути перед обрядом
освячена.
1 рік – пострижини.
Якщо ці обряди вчасно не проводилися, то здійснюються відразу в
тій же послідовності.
Обрядові речі: Триглав(Алатир), дзвоник, крижма, кожух,
нагрудний оберіг, зерно, земля, вагани або глечик з водою, на
рушнику буханець хліба, який кладеться перед обрядом на Вівтар.
Для пострижин: шарик із воску, ножиці.
ЗАГАЛЬНИЙ ОБРЯД
Волхв закликає хрещеного батька і хрещену матір з дитям на
руках підійти до Вівтаря
Взяти Триглав:
Волею Всевишнього Рода звершується обряд Посвячення у Рідновіри
онука(и) Дажбожого(ї).
Волхв бере дзвоник і закликає Богів:
Кличу силу Бога Всевишнього
Богів Рідних собі в допомогу, на поміч добру!
Прийдіть, Предки Святі, душі захистіть від нечисті всякої.
Як Сонце встає – ніч відступає, так зле, недобре,
Нас не бачить і не чує, стороною минає!
Хвалимо Сварога, діда Божого,
який тому Роду Божому є началом
і всякому роду криниця вічна,
яка витікає од джерела свого
і ніколи не замерзає.
А тієї води живлячої п'ючи, живемо,
допоки не прийдемо до нього, як свої,
прибудемо до лук його райських.
Се мовив отцю Ору Сварог наш:
“Як мої творіння створив вас од перст своїх
і хай буде сказано, що ви – сини Творця.
І будьте як діти мої, і Дажбог буде Отець ваш.
Того мусите слухатись, і той вам скаже,
що маєте діяти, і як мовить так і творіть.
Себо Дажбо створив нам яйце,
що є світ-зоря яка нам сяє.
І в тій безодні повісив Дажбо землю нашу,
аби тая удержана була.
Права бо є таємно уложена Дажбогом,
а по ній, як пряжа, тече Ява,
і та створила життя наше.
Могутня сила Твоя, Боже наш!
ІМ'ЯНАРЕЧЕННЯ
Волхв кладе на чоло новонародженого руку:
Новонароджений(а), з волі Божої нарікається ім’ям (...).
Хай Боги Рідні бережуть тебе у далекій дорозі. А Богиня Доля тче
тобі добру нитку життя, яка буде тобі дороговказом.
Дитину покласти на кожух, роздягти і обсипати зерном, чим
благословляється у далеку дорогу.
ОСВЯЧЕННЯ ЗЕМЛЕЮ
Кличу Землю-Землицю, Святу Покровицю.
Дух праведний, Живи божницю.
Могутню твердь Богів Рідних.
Прийди до нащадків гідних!
Прийди, Земле, освяти!
Волхв дитині мастить ніжки землею.
ВОДОХРЕЩА
Кличу Воду-Водицю, Святу Студеницю.
Дух праведний, Дани божницю.
Могуть текучу Богів рідних.
Прийди до нащадків гідних.
Прийди, Водице, освяти!
Взяти дитину і 3 рази занурити її у воду (якщо вагана
немає, омити, хрещені батьки тримають дитину на руках):
Дано-Водице, Водо-Студенице!
Ти очищуєш коріння, креміння, луги і береги!
Очисти Дажбожого(у) онука(у), дай здоров’я і силу!
Святою Водою освячується.
Водичко, Дано,
Вмивай дитя звечора,
Вмивай і зрана,
Щоб росло вродливе,
Щоб було щасливе.
Віддати дитину хрещеним, які загортають її у крижму.
ОСВЯЧЕННЯ ВОГНЕМ
Кличу Вогонь Святий Сварожий.
Дух праведний, великий Божий.
Могуть палючу Богів Рідних.
Прийди до нащадків гідних.
Прийди, Вогню, освяти!
Волхв бере дитину у хрещених і підносить до Вівтаря, на
якому горить Вогонь (Трисвічник):
Ти, Вогню-Сварожичу, святий і горючий!
Очисти дитя роду нашого,
Дай йому хліб і тепло, здоров'я і силу,
Розум світлий і шлях ясний.
Не самі ми йдемо –
Сварог нас веде,
Мати Лада слідом іде,
а ми за ними
з Богами своїми!
Три рази обійти навколо Вівтаря протисолонь, за кожним
разом кажучи:
Перуне наш, Ти охоронець Закону Божого! Слава Перуну!
Х: Слава Перуну! – 4 р.
Дажбоже наш, в Тобі життя і сила, слава і воля народу нашого!
Слава Дажбогу!
Х: Слава Дажбогу! – 4 р.
Макоше наша, Ти Берегиня народу нашого, який буде жити вічно!
Слава Макоші!
Х: Слава Макоші! – 4 р.
СХОДЖЕННЯ СВЯТОГО ДУХУ
Кличу Вітер Святий Стрибожий.
Дух праведний великий Божий.
Могуть летючу Богів Рідних.
Прийди до нащадків гідних!
Прийди, Вітре, освяти!
Дунути дитині на чоло.
ПОСВЯЧЕННЯ У РІД
Віддати дитину хрещеним. Покласти руку на чоло дитини:
Новонароджений(а) (ім'я), з волі Божої приймається до
великої Родини онуків Дажбожих. (Ім'я) прийшов(ла) із Нав –
вічності, став Яв – дійсністю, очистивши свідомість силою вогню
Божого визнає Прав – закони рідних Богів. (Ім'я) до Роду
Руського приймається.
Освятити нагрудний оберіг:
Іменем Богів Рідних, святою Водою (занурити у Воду
оберіг), святим Вогнем (провести оберіг над Вогнем) освячується.
Оберіг повісити на дитину:
Цим обрядом засвідчується заповіт (ім'я) із Рідними
Богами.
Слава Рідним Богам!
ПОСТРИЖИНИ
Якщо дитині вже виповнився 1 рік, то провести
пострижини. З чотирьох боків голови зрізати ножицями волоссячко:
В ім'я Отця Небесного Сварога, Матері-Землі Рожаниці,
сина їхнього Дажбога і доньки їхньої Макоші.
Волоссячко закатати у віск. Віск викинути або у водойму,
або спалити на вогні.
ЗАВЕРШЕННЯ ОБРЯДУ
Достойна пані (ім’я), віднині ти хрещена мати, достойний пан
(ім’я), віднині ти хрещений батько, висвячена дитина є вашим
хрещеним(ою) сином (донькою). Усюди і завжди давайте дитині
відчути, що ви любите її.
Візьми, Боже, під опіку онука(у) свого(ю). І обдаруй, Боже, дитя
і здоров’ям, і світлим розумом, і доброю душею, щоб воно щасливо
росло і було трудолюбним, справедливим, відважним, охайним,
відповідальним. І утверди, збережи і зміцни життя його в
духовності Руської Православної Віри, щоб воно було людиною,
достойною Роду Нашого.
Наша сила в Руській Православній Вірі! Слава Рідним Богам!
Ми непереможні! Слава Русі-Україні!
Ми будемо вічно жити! Слава Роду нашому!
З Божим благословенням спокійно йдіть і впевнено робіть справу
Роду нашого!
Опісля підносить хліб, що лежав на вівтарі до кожного з
свідків обряду, починаючи із Волхва для причастя. Обрядовий хліб
ламається; шматочок хліба, як жертва Богам, кладеться у Вогонь,
інше з'їдається.
Література
- Велесова книга: Легенди. Міти. Думи. Скрижалі буття українського народу.
I тис. до н.д. – I тис. н.д. / Упорядкування Б.І. Яценка. – К.: Індоєвропа,
7502 (1994). – 320 с.
- Миколаїв М. Малий Требник РПВ. – К.: РВ РПВ, 7513. – 157 с.
- Молитовник / Упорядник С.Д. Пашник. – Запоріжжя: Руське Православне
Коло, 7518 (2010). – 52 с.
- Обряд посвячення новонародженого. – К. – Сварог. - № 13-14. – 2003. –
28-29.
- Пашник С.Д. Руський Православний Календар. – Запоріжжя.: Руське
Православне Коло, 7518 (2010). – 100 с.
- Священна книга обрядів. Требник. – Нью-Йорк: видавництво РУНВіри, 1991.
– 112 с.
- Силенко Л. Мага Віра. – Канада, США: вид. РУНВіри, 1979. – 1427 с.
http://www.svit.in.ua
