29
липня 7522 (2014) р.
Світовит Пашник, Запоріжжя
1. Загроза національній єдності
Останнім часом, особливо під час
революції і війни все більше розкручується тема розташування кольорів Державного
Прапора України. Це, безумовно, вносить напругу в суспільство і часто
сприймається як навмисна диверсія наших ворогів. Така підозра далеко не
безпідставна, адже під час війни будь-яке роз'єднання думки народу приносить
користь ворожим силам. Їхні агенти підтримуватимуть цю ідею і підштовхуватимуть
"гарячі голови" до відповідних дій. Дехто вже забув, що триває війна і єдність
народу потрібна як ніколи.
Замість того, щоб думати, як захистити свою Державу, просувається ідея
законопроекту про "перевернутий" Прапор для затвердження Верховною Радою.
Соцмережі наповнилася численними групами на задану тему.
2. Історичний контекст суперечок
Ця тема не нова. Я пам'ятаю ці суперечки ще під час відтворення державності на
початку 90-х. Вона виникла ще раніше, про що писалося в різних історичних
дослідженнях. Так сталося, що ідея синьо-жовтого Прапора з поясненням "золоте
пшеничне поле під синім небом" перемогла й увійшла в свідомість українців. Це й
лягло в основу офіційного тлумачення синьо-жовтого Прапора на державному рівні.
3. Критика чинного Прапора та хибні аргументи
І ось прийшла нова хвиля. Людині хочеться оновлення, і вони вважають, що
проблеми держави криються у неправильних символах. Тому синьо-жовтому прапору
знову почали надавати негативних ознак: "Вода заливає Сонце", "символ занепаду",
"держава не може піднятися" тощо. Дійшло до того, що, не маючи аргументів і
знання рідного світогляду, починають спираються на китайський Фен-шуй. Також
стверджували, що згідно геральдикою (герби) чи вексилологією (прапори) "гарячі"
кольори мають бути вгорі, а "холодні" – унизу, але якщо подивитеся на прапори
країн, то такого правила не простежується.
З цими негативними думками згадалося, що аналогічно висловлювалися і про Тризуб:
"це ангел, що падає". Так, його носять чи уособлюють Боги нижнього світу: Шива,
Посейдон, Воланд та ін. Відразу напрошується думка, що Прапор і Герб мають
спільну "негативну" ознаку – про це поговоримо далі.
4. Рідновірський світогляд та подвійна символіка
У рідновірському середовищі ця тема мала особливий статус. Під час заходів
рідновіри, як правило, піднімали жовто-синій прапор. На зауваження, що прапор
"невірно одягнений на древко", була чітка відповідь: це зроблено згідно зі
світоглядом. В іншому випадку просто казали, що то прапор рідновірів, а не
державний. Такий самий жовто-синій прапор з восьмикутною червоною Зорею
посередині використовував і Духовний центр "Руське Православне Коло", на чолі
якого перебував автор цієї статті.
Основне пояснення символіки було таке: Сонце (жовтий колір) днює у кроні
Світового Дерева, а Вода тече у його коріння. Відповідно до цього жовтий колір
Сонця має бути вгорі Прапора, а синя Вода – внизу. Наче все логічно і правильно.
Тому така ідея була популярна серед рідновірів. Я також підтримував цю ідею
доти, поки не заглибився в таємниці світогляду і не зрозумів, що обидва варіанти
Прапора мають право на життя, тільки кожен має займати свої місце.
Об'єктивний погляд через дуалізм
Всі ці негативні сторони чинного Державного Прапора України частково є
правильними, але прийшли до нашої свідомості через різкий релігійний дуалізм,
який набув однобокості. Адже Бог створив наше життя подвійним: Білобог і
Чорнобог б'ються між собою, від того день (літо) змінюється на ніч (зиму). Кожен
з Богів займає своє місце і виконує покладені на нього зобов'язання. Тому на той
чи інший символ треба дивитися об'єктивно і визначити його Божественне
призначення.
Синьо-жовтий Прапор як символ Держави
З поясненням жовто-синього прапора ми вже розібралися: Сонце – вгорі, Вода –
внизу. Але коли Сонце ввечері сідає у Світові Води, то кольори замінюються
місцями, Світове Дерево перевертається. Спускаючись у потойбіччя Сонце (чоловіче
начало) ніби потрапляє в свою хату і поєднується із Водою (жінкою), яка
"удержує" свого чоловіка. Могила, хата, храм та їхній двір, селище, держава
ототожнюються із жіночим лоном. Воно огороджене (оцерчене) і має захист. Це
місце спокою, сну, споглядання, стабільності, миру. І мирне Сонце також
ушановувалося нашими предками, серед Богів чи легендарних героїв можна назвати:
Миробога, Радогоста, Володимира, Велеса, Козака Мамая та інші осіннє-зимові
мітологічні персонажі.
Основний поділ календарних свят відбувається за лінією сонцестоянь від зимового
до літнього. Влітку свято називається Купало. Коли Сонце пройшовши небесний
купол, починає свій спад і дні коротшають, люди збираються надвечір'я, щоб
спостерігати як Сонце купається у Водах, тобто відбувається поєднання чоловічого
і жіночого начал.
Під час купальського свята однією з основних дій є скочування вогняного колеса у
воду. Або на Водосвяття взимку також застосовують смолоскипи чи свічки, які
занурюються у воду. Причому Вода вважається священною саме вночі, коли Сонце
знаходиться якби під Водою. Зауважимо, що таке поєднання Вогню і Води (тобто
вода гасить вогонь) ніхто не вважає за негативну ознаку, а навпаки вбачають у
ній Божественний шлюб. Більше того, практично під час будь-якого обряду вода
освячується свічкою чи палицею з вогню, який є зародком Сонця.
У часи літнього сонцестояння люди й спостерігають картину золотоколосих полів
під синім небом, як символ достатку і плодючості рідної Землі. В цьому криється
ідея сучасного розуміння Прапора.
Червоно-чорний Прапор як символ руху, ярості, походу
Коли Сонце зранку виходить із хати-лона у похід (на війну, працю), то кольори
знову змінюють позицію, а це вже рух, ярість, творчість. У цій відповідності
рідновірам, можливо, краще мати цей прапор, адже ще довго прийдеться виборювати
своє місце в Державі. Так і символом визвольної боротьби є червоно-чорний
прапор. Тут ототожнюються кольори: жовтий-червоний (сонце може бути червоним),
синій-чорний (море може бути чорним). Тобто наш бойовий червоно-чорний прапор і
є тим символом, коли Сонце опиняється над Водою і виступає у похід.
Взаємозв'язок Прапора і Тризуба
Треба сказати, що Тризуб-Триглав символізує Сокола (якір), що падає донизу,
тобто синьо-жовтий Прапор і Тризуб мають відповідність і є символом державності.
Якщо ми хочемо змінити прапор, то треба змінювати і позицію Тризуба. Таким
прикладом для початку руху, коли Сокіл злітає угору, є образ вікна з рушниками,
вітрил на щоглі чи хоругви, кінці яких спрямовані донизу.
Висновок
Моя порада наступна: державні символи є правильними. Треба залишити такими, які
вони є. До вивчення питання слід підходити більш зважено і заглиблено
опановувати рідний світогляд, на основі якого треба дати ширше пояснення
державної символіки.
Останні правки
31.10.2025.
Статті про символіку з близькою
темою:
Пашник С. Д. Князь
Володимир і хрещення Русі
Пашник С. Д. Яким має
бути великий герб України-Русі?
